GURU MAHARAJ DE VOLTA AO LAR...

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Sua missão é minha vida, seu caminho é o meu caminho e minha vida é sua, apenas sua. Não compreendo Deus, não compreendo nada sobre Ele, apenas compreendo o amor que sinto por você, pois ele é apenas um raio do reflexo do amor incondicional que você tem por mim.
Obrigada por tanta misericórdia.
Aceite minhas eternas reverências.
Jaya Guru Maharaj

"DEUS É GRANDE, MAS O SERVIÇO DEVOCIONAL É MAIOR PORQUE O ATRAI".

SALAGRAM SILA

SYAMANANDA E GOPALJI




SRI SYAMANANDA ROUBOU MEU CORAÇÃO ASSIM QUE A VI PELA PRIMEIRA VEZ...

" Pessoalmente, não tenho esperança de executar algum serviço direto nos vindouros de milhões de nascimentos da jornada de minha vida, mas confio em que algum dia serei salvo deste atoleiro de ilusão em que estou tão profundamente afundado atualmente. Por isso deixa-me orar com toda a minha sinceridade aos pés de lótus de meu mestre divino para que me permita sofrer o quinhão a mim destinado devido aos malfeitos passados, mas que eu possa guardar na memória que não passo de insignificante servo da Toda Poderosa Divindade Absoluta, compreendida através da firme misericórdia de meu mestre divino. Deixa-me, portanto, prostrar-me a seus pés de lótus com toda a humildade possível."

Este é o Sri Dustara Rama - inconquistável Deus Rama. Ele é uma Salagram-Sila, uma manifestação do Senhor Visnu na forma de uma pedra que é encontrada somente no rio Kali Gandaki alto nas montanhas do Nepal. Diferentes Salagram-Silas correspondem a diferentes encarnações de Visnu, e são identificadas por suas marcações específicas.

SRI RAM KI JAY!!!!!

RAM SHARANAN

PS: EM BREVE VOU POSTAR FOTOS DAS SALAGRAM- SILAS QUE MORAM EM CASA..... SRI SYAMANANDA E SRI GOPALJI...

QUER FAZER KRISHNA DAR GARGALHADAS?

É SÓ CONTAR SEUS PLANOS PRA ELE.

SRI SRI RADHA GOVINDA

EU SOU MUITO DEVOTA DO SENHOR RAMACANDRA E SEMPRE QUE PENSO EM DEUS , PENSO NELE COMO SRI RAM. E FOI POR ESSE MOTIVO MEU GURU MAHARAJ ME INICIOU COMO NALINI SITA DEVI DASI (SERVA DAS FLORES DE LÓTUS DE SITA DEVI).
UM DIA COMENTANDO COM MEU GURU MAHARAJ SOBRE SER DEVOTA DE SRI RAM E SOBRE COMO ISSO ME AGITAVA, PQ EU QUERIA ADORAR E PENSAR EM KRISHNA COMO KRISHNA, ELE DISSE QUE SERIA BOM EU TER UMA DEIDADE DE KRISHNA PARA PODER CUIDAR E DESENVOLVER BHAKTI. MAS NÃO QUERIA COMPRAR UMA DEIDADE, EU QUERIA QUE KRISHNA SE MANIFESTASSE E VIESSE COMO ERA A SUA VONTADE.
DIAS DEPOIS UMA AMIGA QUE TRABALHAVA EM UMA LOJA DE ARTIGOS INDIANOS ME LIGOU E DISSE QUE TINHA UMA "COISA" NA LOJA QUE ELA NÃO IA VENDER NUNCA E PENGUNTOU SE EU QUERIA. FUI ATÉ A LOJA E ASSIM QUE ELA DESEMBRULHOU EU VI AS BELAS FORMAS DE SRI SRI RADHA KRISHNA, QUE EU BATIZEI DE SRI SRI RADHA GOVINDA. LEVEI AS DEIDADES PARA CASA E DEPOIS PARA O CENTRO CULTURAL DE SANTOS ONDE ELAS FICARAM ALGUNS DIAS E LOGO RETORNARAM PARA CASA. DESDE ENTÃO SEMPRE ESTÃO COMIGO.
AS DUAS TEM O HUMOR DE VRINDAVANA, EM COTIA EU AS LEVAVA PARA PASSAR O DIA NO BOSQUE QUE FICAVA AO FUNDO DO TERRENO DO MEU PAI. AS LEVAVA CEDINHO E SÓ IA BUSCÁ-LAS A TARDE. ELAS TOMAVAM BANHO NUM RIACHINHO DE LÁ E EU TODOS OS DIAS DECORAVA O ALTAR COM FLORES SILVESTRES. ADORO O HUMOR SIMPLES DELAS. GOVINDA TEM UMA FLAUTA PRATEADA MUITO LINDA, MAS RARAMENTE EU SINTO QUE ELE TEM O DESEJO DE TOCÁ-LA, ELE PREFERE ESTA DE BAMBU QUE O KARUNA FEZ ASSIM QUE NOS MUDAMOS PRA PINDA.

MEU AMADO GOVINDA É SIMPLES. CORRE COM OS PÉS NO CHÃO E BEBE ÁGUA COM FOLHAS DE TULASI FRESCAS EM COPINHOS DE BARRO. RADHA ESTÁ AOS SEUS PÉS, CONTEMPLANDO SUA BELEZA E OUVINDO O SUAVE SOM DE SUA FLAUTA.

ORO AOS MEUS AMADOS SENHORES PARA QUE ME PERMITAM SEMPRE CUIDÁ-LOS.

QUE AS BENÇÃOS DE SRI SRI RADHA GOVINDA CAIM SEMPRE SOBRE NÓS.

HARE KRISHNA

VAMOS BANHAR AS VACAS????????

MENSALMENTE ESTAMOS PROMOVENDO UM MUTIRÃO DE BANHOS NAS VACAS E NOS BOIS DE SRI SRI RADHA GOKULANANDA.
TODOS OS DEVOTOS E DEMAIS PESSOAS SÃO CONVIDADOS PARA ESTE GRANDE SEVA.
DESDE QUE COMEÇAMOS ESTE TRABALHO NOTAMOS QUE OS BOVINOS DE KRISHNA ESTÃO MAIS DÓCEIS E MAIS SAUDÁVEIS. ESTE É O INÍCIO DE UM PROJETO QUE VISA CRIAR UM SANTUÁRIO DE BOVINOS NUM PAÍS QUE É UM DOS MAIORES EXPORTADORES DE CARNE DO MUNDO. PRECISAMOS DA AJUDA E DAS BENÇÃOS DE TODOS OS VAISHNAVAS.
VAMOS PROTEGER NOSSAS MÃES E PAIS.
CONTAMOS COM TODOS VOCÊS.


DIA 15 DE FEVEREIRO ÀS 8:30 DA MANHÃ
FAZENDA NOVA GOKULA DHAMA

*****LEVE SUA ESCOVINHA E SABÃO DE CÔCO.

HARI BOLO

AMO TODOS.
COMO VIVERIA SEM VOCÊS
CADA UM TEM UMA HISTÓRIA COMIGO. OBRIGADA POR NOSSOS MOMENTOS.
OBRIGADA POR ME DEIXAREM SERVÍ-LOS. OBRIGADA PELOS ENSINAMENTOS. PELA SADHU SANGA. PELAS RISADAS E BRONCAS.
SÃO GRANDES ALMAS AMANTES DE KRISHNA. PRECISO DE VOCÊS SEMPRE.

OBRIGADA KRISHNA POR ME DAR TANTO AMOR.

HARE KRISHNA

RAM SHARANAN

"sob o abrigo do Senhor Rama"

...

"Prabhupada disse que o rapaz não deveria temer críticas. Deveria tornar-se um soldado de Krishna. Assim como o governo oferece honras aos seus valentes soldados, Krishna recompensa o devoto que aceita dificuldades e críticas em Seu nome". PL- canto 4




Querido pai é para o seu prazer que ofereço a minha vida para ajudá-lo em seu serviço que é a felicidade da minha alma. É para seu prazer que fereço todas as minhas ações diárias como um ato de serviço devocional. O Senhor que abençoa o mundo inteiro com a consciência de Krishna, sendo o melhor amigo que alguém pode ter pois transmite a mensagem de Sri Caitanya Mahaprabhu. Imploro sua misericórdia para superar as dificuldades encontradas em meu caminho de volta para casa. Apenas por sua misericórdia e suas bençãos poderei ser exitosa. Obrigada por tudo sempre.

Sua filha

Como observar Ekadasi

Jejum significa geralmente se abster completamente tanto de alimento sólidos quanto de alimentos líquidos, embora águas acamana e caranamrita (somente três gotas) possam ser tomadas. Se a pessoa acha isso impossível, então ela deve comer uma refeição simples e sem cereais e leguminosas uma só vez durante à tarde. Esta refeição – chamada nakta ou ceia – deve consistir de raízes crescidas sob o solo (amendoim sim, beterraba não), frutas, água, leite e seus derivados, frutas secas, açúcar e vegetais (exceto cogumelos). A pessoa deve tentar não beber água mais de uma vez ou comer mais de uma refeição no Ekadasi. Como o Senhor Krishna diz a Arjuna no primeiro capitulo deste livro (Ekadasi, o dia do Senhor Hari.), todo mérito é concedido para a pessoa que jejua completamente no Ekadasi, enquanto aquele que toma somente uma ceia obtém a metade deste mérito. É claro que para todos devotos no movimento para consciência de Krishna, pregação é o dever mais importante, e se o jejum completo no Ekadasi impede este dever, ele não deve ser respeitado. Mas se o devoto puder seguir todas as regras de jejum e mesmo assim encarar todas suas responsabilidades, ele deve por todos os meios faze-lo.
Em todo caso, a pessoa deve evitar estritamente de comer cereais ou leguminosas no Ekadasi. Deve também evitar dormir durante o dia; massagear-se com óleo; sexo; mascar nozes de betel; tocar em uma mulher menstruada, um candala, um alcoólatra, e pessoas espiritualmente caídas; barbear-se; e comer em utensílios feitos de liga cobre e zinco. Se a pessoa decidir por comer no Ekadasi, além de evitar comer cereais, feijões e leguminosas (vagem e similares, o gergelim é permitido no Sat-tila Ekadasi), ela deve evitar o seguinte: espinafre, mel, berinjela, beterraba, comer na casa de outrem, assafétida, Qualquer tempero em pó e sal marinho (sal de rocha é permitido). Somente aqueles que estão doentes podem consumir ervas medicinais neste dia sagrado. Para começar o jejum, o devoto deve primeiramente determinar com firmeza qual dos quatro tipos de jejum recomendados pelas escrituras, ele irá seguir fielmente. Este voto é feito no dia do Utpanna Ekadasi se possível em frente das deidades:
1- Observar jejum até o meio-dia, fazer uma refeição sem cereais e feijões e observar jejum até o dia seguinte.
2- O mesmo que acima, mas observando jejum até as 16 horas.
3- Jejum completo até o dia seguinte.
4-O mesmo que acima, e permanecendo acordada a noite toda cantando os santos nomes (japa, bhajana, kirtana).
Pessoas que não devem fazer jejum completo no Ekadasi: pessoas com problemas de fígado, coração, pulmão, estômago e rins; pessoas insanas ou muito perturbadas (preocupadas); crianças (até os cinco anos), idosas e grávidas. Todos devem, porém, observar o jejum de cereais e feijões. O devoto desejoso em seguir o Ekadasi vrata (voto), deve procurar um outro devoto brahmana conhecedor do assunto e aprender diretamente dele sobre o processo de observar o jejum no Ekadasi. Aquele que é totalmente incapaz de jejuar devido a uma séria doença ou por velhice, deve procurar uma alma altamente elevada ou algum templo fidedigno e dar alguma caridade no Ekadasi. Para os Vaishnavas, entretanto, esta injunção de dar caridade no Ekadasi significa que neste dia eles devem fazer esforço extra para espalhar a consciência de Krishna, o maior tesouro. Esta é a verdadeira caridade. Uma outra prática importante é ouvir e ler sobre cada Ekadasi no dia que ele ocorre. O Senhor Krishna pessoalmente recomenda esta prática por que isto ajuda a pessoa a obter o resultado do jejum. Se por acaso a pessoa esquece de respeitar o Erkadasi no dia apropriado, ela pode respeitá-lo no dia seguinte, Dvadasi, e então quebrar o seu jejum no trayodasi, um dia após. Como se diz nas escrituras Védicas:
Ekadasi Vipluta Ceds Dvadasi Sthita Upasya Dvadasim Tatra Yadicched Paramam Padam
“Se alguém que deseje sinceramente alcançar a morada da Suprema Personalidade de Deus esquece de respeitar o Ekadasi, deverá observá-lo no Dvadasi, porque Ekadasi alonga-se para o dia seguinte”. Lembrando que o devoto deve estar atento para não esquecer o dia sagrado do Senhor Hari e seu voto, pois fazer uso da injunção acima continuamente significa relaxamento. O devoto deve observar o jejum de Ekadasi com grande devoção por Krishna e não por motivos materias. Durante qualquer Ekadasi o devoto deve meditar constantemente na Suprema Personalidade de Deus, o Senhor Sri Krishna, dando importância a Suas porções plenárias. A pessoa também pode meditar nos aparecimentos do Senhor na Suas formas autorizadas de Deidades, a qual existe em oito variedades: pedra, madeira, metal, terra, pintura, areia, na mente e jóias.
Se o Ekadasi estiver astronomicamente combinado com o Dvadasi, o décimo segundo dia, ele é chamado de Ekadasi puro (suddha) ou Maha-dvadasi, e então deve ser observado. Após observar cuidadosamente o jejum do Ekadasi, seguindo as regras e regulações, a pessoa deve romper seu jejum de acordo com o horário determinado e calculado para a cidade onde ela se encontra (consultar o site www.calendario.iskcon.com.br ou o livreto Calendário Vaishnava, o mais completo para quem quer ter as mãos datas e horários de quebra). De acordo com as escrituras, qualquer pessoa com mais de cinco anos de idade deve observar o jejum de Ekadasi. Também, todos Acaryas recomendam que todos os membros das quatro ordens sociais e espirituais observem o Ekadasi fiel e estritamente para obter à morada Suprema de Sri Krishna. Entretanto, há uma instrução para a mulher casada: “A mulher cujo marido está vivo deve pedir permissão para observar jejuns. Se ela negligenciar em fazê-lo, ela reduz a duração de vida de seu marido e mando-o para o inferno.” A mulher casada deve, portanto obter a permissão do marido para jejuar no Ekadasi. No Dvadasi, o devoto deve primeiramente limpar seu corpo por banhar-se e o seu coração pelo cantar do maha-mantra. Então, de acordo com suas possibilidades e observando tempo circunstância e lugar, ele deve preparar alimentos suntuosos ou variedades de frutas (mínimos três tipos), leite e seus derivados, para o prazer do Senhor e oferecer a Ele com grande devoção e orações sinceras. Após distribuir o alimento a outros devotos e aos brahmanas, ele pode romper seu jejum e desfrutar do banquete.

Cuidado com a onda Maya

Uma vez há anos atrás conversando com o Raghunatha, O Suco, brother da antiga do canal 1 de Santosss, Saiu a frase:" Raghu se você é surfista você tem que pegar a pracha, entrar no mar e surfar". Falávamos sobre nossas escolhas e porque nós dois, dentre 30 e tantos jovens caiçaras mudaram tudo na vida para servir Srila Prabhupada.
Ser surfista significa que você deve entrar no mar e ficar em pé em cima de uma prancha, e claro, surfar. Não existe ser surfista "não praticante", "de fim de semana" ou de "lual".
Ser surfista significa viver dentro de um estilo de vida, seguir uma filosofia e não apenas comprar roupas em lojas de surf wear e falar algumas gírias.
Significa surfar até quando não tem onda. Surfar no sonho. Significa saber qual é a natureza do Mar e como Ele domina você com sua sedução hipnótica, ilusória. Todos pensam que O dominam.
Você pode até se enganar e enganar alguns surfistas se fantasisando de um, mas quando você entrar no Mar ele irá te testar e se você não souber dropar a onda ele te engole. Você não pode enganar o Mar. Ele sabe suas fraquezas, seus medos, sabe que você só faz isso para ser aceito. Isso é perigoso porque "ser" algo significa treinamento, disciplina, respeito e claro misericórdia Dele. E ser aceito ou não, não é importante, o que vale é a sua relação com Ele.
Eu já surfei muito e abominava a galera do "parecer". Mas aprendi que o desejo em parecer está intimamente ligado com o desejo de aprender.
A vida me mostra a cada dia o quanto sou insignificante diante de tudo.
Aprendi com grandes mestres do surf caiçara a não criticar os novatos e estender sempre a mão, como um dia fizeram comigo.
Aprendi a deixar o melhor para os outros.
Aprendi que melhor que competir é se divertir. Afinal se você não pegar essa onda que está vindo a outra já não será igual. Tudo é temporário.
Graças a Krishna tive bons mestres em minha vida e bons testes no mar. E por isso tento todos os dias sob todos os pontos de vista ir cada vez melhor. Pois quando o caldo vier, e ele sempre vem, pode ser fatal. Esteja preparado.
Aproveite essa onda.
Hare Krishna

Para os vaqueiros e as vacas, Krishna é o Supremo amigo. Seus passatempos em Gokula, Seu Dhama (lugar), são sempre favoráveis aos Brahmanas e as vacas. Sua primeira preocupação é dar todo conforto para as vacas e para os Brahmanas. De fato, o conforto dos Brahmanas é secundário, e o conforto das vacas vem em primeiro lugar. Por causa de Suas presenças, todas as pessoas conseguem superar suas dificuldades e sempre permanecem situadas em bem aventurança transcendental.SB10.8.16





" Eu posso ser adorado no meio das vacas através da oferta de grama e outros grãos apropriados bem como utensílios e parafernália que dêem prazer e saúde para as vacas, e pode-se me adorar entre os Vaishnavas(Brahmanas) oferecendo-lhes sua amável amizade e honrando-os com todo seu respeito.” Sri Krishna-SB11.11.43

GO PUJA

"SARVE DEVAAH STHITA DEHE SARVA DEVAMAYEEHI GAOU"
O shloka acima significa que todas as deidades residem no corpo de uma vaca. Conseqüentemente a vaca em si mesma é como uma deidade. Algumas das várias partes do corpo da vaca em que as Deidades e os elementos, residem são dadas como segue:

dois chifres da vaca o criador ' Brahma '

A cabeça da vaca a deidade ' Indra '

O colo, a deidade 'Yama'

A testa, a deidade Agni do fogo

O cérebro, A deidade da 'Lua'

Maxilar superior, os planetas celestes Dyuloka

Maxilar inferior. A deidade da terra

A língua, Deus do relâmpago

Os dentes, a deidade Marut

A garganta, a constelação de 'Revatee'

Todos os órgãos da vaca, a deidade ' Vaayu ', do vento

Nos intestinos a deusa Sarasvati

Na coluna vertebral, a deidade Rudra

Nos ossos dos quadris, as fadas e os anjos

Nos ombros, a deidade Varuna dos oceanos

Nas patas dianteiras o sábio 'Tvashta & o sábio 'Aryama'

Nas patas trazeiras, A deidade da aniquilação, Mahadeva ou Shiva

Nos pelos do corpo, o sábio 'Pawamana'

No traseiro, a casta brahmínica e casta Kshatriya'

Nos ossos do joelho, a deidade do Sol

Seus bezerros, atraem os seres Gandarvas do mundo celestial

Nos ossos menores, as Apsaras

Nos cascos, a mãe do Sol, 'Aditi'

No coração, a deidade da mente

No fígado da vaca , a Inteligência

No nervo ‘Puritat”o Voto religioso de ‘Vrata’

No ânus, os seres celestiais 'Devagana'